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  • 佛教的十法界观

    动力是现在所做的业因，法界是将来所感的业果。各人所造的业因不等，所以所得的业果亦不同，于是就有十法界的差别。 　　乐世的人说“金钱万能”；尊祐的人说“上帝万能”；原子时代的人说“科学万能”；佛教则说“心力万能”。金钱、上帝，科学的为善为恶、为福为祸，试问那一样能跳出心力的控制与操纵？所以佛陀教人为圣...

    中国佛教文化研究所　中国佛学院

    佛教|轮回|法界|六道

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0441551605.html

  • 最贴切的拥抱

    被音乐家真诚的声音拥抱，更是无上的幸福。 　　当你与人交谈时，如果能让对方觉得这番话是专为他打造的，而不是任何人皆适用的万能版本，这就是最贴切的拥抱了。 ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/10/19431917132.html

  • 稀有关公像化身千百亿

    　　为让世人了解关公信仰，筹备二年的台湾“关公文化节”，首场在金门文化局展出二十尊关公雕像及画像等，其中一尊“千百亿化身”雕像后有一百零八只手，象征关公为万能之神。 　　关公文化节酖人文艺术教育展全国巡回展，今天起至十八日在金门县文化局展出武圣关公三十五幅画像、木雕、年谱等文物，及世界关公信仰学术资料究中的数位典藏资料。 　　其中，一尊名为“千百亿化身”的关公雕像軠，以玉帝扮相，冠带旒冕，有...

    佚名

    |关公像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08194021309.html

  • 佛教的十法界观

    说“金钱万能”；尊祐的人说“上帝万能”；原子时代的人说“科学万能”；佛教则说“心力万能”。金钱、上帝，科学的为善为恶、为福为祸，试问那一样能跳出心力的控制与操纵？所以佛陀教人为圣为凡，关键全在修养自己...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450841132.html

  • 佛教的十法界观法界

    　乐世的人说“金钱万能”；尊祐的人说“上帝万能”；原子时代的人说“科学万能”；佛教则说“心力万能”。金钱、上帝，科学的为善为恶、为福为祸，试问那一样能跳出心力的控制与操纵？所以佛陀教人为圣为凡，关键全...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07505953747.html

  • 如本法师答：佛教相信有上帝的存在吗？是在何天？

    有违逆上帝、叛逆上帝，则会触怒上帝，上帝即会对人类以水火电降灾给与惩罚，以达到顺从上帝为宗旨，人类不断的歌颂上帝的万能，赞扬上帝的权威，宁愿做上帝的仆人。 　　如此一来就能显得上帝高高在上，其人格、权威、行为、作风超越人类，上帝的万能给予人类的福祉是不可限量的，但当人类触怒上帝，或叛逆上帝之时，上帝也会发发脾气，对人类来个惩罚，以发泄祂的怒气。 　　这种行为与作风，正符合佛教中的大梵天王，大梵...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12480312410.html

  • 佛教与其他宗教的不同

    佛教与其他宗教的不同　　1、佛法否认某个神(或造物主)创造世界及最初的开始。 　　除佛教以外，其他任何宗教都有一个共同的特点，那就是：他们都相信有一个万能的神，一个神圣不可侵犯的神；神创造世界，创造人类，神什么都能做，什么都可以做。可是佛法却不承认有这么一个创造世界万能全能的神，因为佛法在基本理论上，根本不承认有一个创造世界的最初开始。佛法的理论认为“开始”这个观念，是因人类“有限”的心理，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15163756127.html

  • 怎样才是佛

    第三、什么叫做大能 　　佛的“大能”，与其他宗教中所宣传的上帝“万能”，是有很大的不同的。 　　万能者，无所不能也。换句话说，万能的上帝，如果高兴，他有能力把所有的人类，一并带到天堂，去享天福；可是佛陀却没有这样大的能耐。佛的能力，虽然是无限的，却不是人类思想中所谓的万能。佛的能力，只能做助缘，而不能做“亲因”。其他宗教却说：“神不但能为一切做助缘，亦为一切的亲因”。这是违背因果律，违反理性的...

    张澄基教授讲

    |基础|佛陀|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/17373523867.html

  • 宁波宗教局举办“认识佛教”的讲座

    　　2008年6月19日，宁波市民族宗教事务局邀请七塔禅寺方丈可祥法师，在浙江省宁波市委党校教学楼，为宁波市宗教干部，作“认识佛教”主题讲座。近60名从事宗教工作的干部参加了讲演。 　　可祥法师，从“佛教的信仰内涵、佛教的修学科目、佛教的修学次第、佛教的终极目标”四个方面进行阐述分析，以“三宝”为着入点，讲述了佛教的信仰内涵，指出佛陀不是宇宙之神祗，非万能之造物主，而是由人成佛，充满着智慧与...

    佚名

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/15285525999.html

  • “佛渡有缘人”是什么意思？

    　　“佛渡有缘人”是什么意思？ 　　佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和...很不慈悲，因为他也创造了魔性和苦难，那我们岂不就成了一种被创造的牺牲品？一种游戏的附产品？再说了，他不能将我们“创造”得同他一样，这个世界也并不曾因他的“全能”而得以改观，可见他也不是万能的了。 　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07544153961.html
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